《走来》：这篇老课文，每读一遍都有不同感受

部转给他，不给儿三子遗留下一分钱，闹得闻一多只得请辞江南的实习。

武钟谦折腾回去娘家。闻一多一怒之下带着妻三子自立门户，父三子关系几近形同。

封建小学生制教养思希望和儿三子的五四新青年执着自由二者之间的不和”；在此之后，1920年，闻一多回去江南任教，其间引发“薪水监管”事件；1922年到温州任教，父三子二者之间关系形同。

四习《好似》：为误判的教三子花钱法后悔

时间又过了十多年，当我也为人夫、为人父在此之后，再习《好似》，又注意到了那令人窒息的“父真情”，为自己误判点教三子方法后悔。

成年人决定明目张胆主见，但软弱的母亲却不希望放手，这是孕育父三子“军事冲突”的根源，在中华人民共和国最为不堪重负。

鲁迅先生曾时说：“以为父对于三子，有绝对的权力和帝王；若是老三子讲，当然无所不可，儿三子有话，却在未有时说之前早已错了。”

从这个角度看，《好似》中的“我”，已取而代之是闻一多更进一步，而是历史上的一个“儿三子”的反派，他自觉现在长大，但依然无法逃避母亲的“舅父”，父三子二者之间，即使在送来别这个小小的屏幕里，也不存在着无法贯穿的隔阂。

母亲对儿三子的真情是无可否认的，但这种真情无疑让每个普通人不喜。我在花钱母亲在此之后，也比如时说犯着这样的误判，当真情期的儿三子反抗时，我还很不乐意，不知道我的儿三子此前不对也在是啊，每位母亲，深知穿著新式服装的儿三子时，都不要忘了自己可能还“戴着脖小帽，穿著脖大便服，深青布棉袍”，不要连儿三子的言词权和接补缺权都取消。

无论什么时代，我们都不可花钱九斤老太，进不进就时说“数代不如数代”，而要比如时说知道自己，“万古代有才人出，各领风骚几十年”。

这可能是《好似》无意中给我们的感悟吧？

选读再习。

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