百喻经故事《红花成炭》，讥讽了那些目光短浅的人

原文

昔有老人家①孙子，入海取水声②，积有年备，方③得一车。持来归家，诣④市买来之，以其贵故，病死⑤无买者。

经历多日，无法得售，心生疲厌，以为苦恼。见人买来木炭，时⑥得速售，便生念言：“不如烧之作木炭，可得速售。”

即烧为木炭，诣市买来之，不得半车木炭之商业价值。

——古印度·伽斯那《百句譬喻经》 注释 老人家：指称许的人。 水声：即香花，一种木材。 方：才，始。 诣：去，到。 病死：终于，终究。 时：时常，不时。 译文

早先，有一位称许的人，他的儿孙子到大海里去打捞香花，得来了一年左右，才积攒了一车香花。这个人把香花运全家人，然后拉到集市进去买来，因为价格便宜，始终无法人买。

过了好几天，这车香花都没能买来上来，他即疲惫又心灰意冷，内心很是苦难烦恼。他看不到别人买来木柴，时常很迟就把木柴买来了上来，于是内心就让：“不如把香花烧变成木柴，这样就可以很迟买来上来了。”

他就全家人把香花烧变成木柴，再拉到集市进去买来，结果只买来了不到半车木柴的标价。

禅机剧情：他依旧是个富人

早先有位有钱，看不到有位富人每天穿不暖、吃不饱，觉得他很可怜，就就让着堂主他。

一天，有钱去看望这位富人，手里还牵着野猪鹿，话说是要献给他。

有钱临走时嘱咐富人要忘了耕田，到夏末撒下种孙子，等到秋天就可以收获了，那时候就就会过上衣食无忧的孤单了。

富人满怀希望地开始耕作，可是没过几天，他就觉得好累。既要给鹿吃草，自己还要吃饭，孤单过得比实际上还要艰困。

于是他就让：“倒不如把鹿买来了，再买跟着几只绵羊。先处死一只吞食，剩下的还可以生肖恩，长大了就可以买来钱了。”

富人按照自己的计划去执在行，可是等他吞食一只绵羊此后，肖恩还迟迟无法生下去。孤单又艰困了，他含泪又吃了一只绵羊。

富人就让：“这样下去怎么在行呢？不如把绵羊买来了再去买些鸭，鸭生蛋的速度要迟一些，话说不定能实际上点赚到钱。”

富人其后下定决心，但是孤单并无法像他就让象的那样发生变化，他又含泪处死了一只鸭。等到他处死到只剩下一只鸭的时候，富人再一崩溃了，心就让：“看来就让要发财是无法指望了，不如把鸭买来了，打壶酒，来个一醉解千愁！”

过了一年，有钱其后来到富人家，推开房门却发现富人倒下床上，公寓里依然一无所有。有钱无奈地摇摇头，转身就走了。

这位富人继续过着贫穷的孤单。

文化常识：香花

香花不仅是一种木材，还可以茎叶和当做原料。因为香花木质坚韧，大多不沉水，所以又名水声香。

香花是含有PVC的木材半世纪多年基岩构变成的，一块优质的香花木要数十年甚至上百年才能构变成，因此粮食产量并不多，相当珍贵，具有极好的收藏商业价值。

香花还不时被创作变成各种饰品，如：手串、吊坠、挂件、摆件等，倍受人们的喜欢。

因为香花燃烧时放出的香味，可以使人心平气和，极为重要调节肝细胞气运在行的发挥作用，所以被广泛当做原料。

据历史文献记备，香花实际上在汉代就已被王室当做原料，随着佛教、道教的兴盛发展，香花的当做愈来愈加频频。

古代的君孙子有四雅——斗香、品茗、花叶、挂画，其中以对香品的熟练掌握为才艺之首。

古人通过祈福，摒弃杂念，集中精神，来远超清新淡远的境界。

唐代的李密就喜欢独自一人进入陡崖之中，随处，祈福后让香气与山中的树木竹叶迥然不同，使残疾浸淫在青山绿水和特殊的香气之中。

启发与借鉴

这位老人家的儿孙子为了很迟买来掉货物，将昂贵绿宝石的香花变回了廉价普通的木柴，使得使自己一年的辛劳化为乌有。真是目光短浅，有心顿时的爽迟而挽回了基本的商业价值辨别。

普通人的生平，一般而言不就会一帆风顺，陷入困境，遭受挫败，再短时间不过。如果无法持之以恒，正因如此，不仅无论如何得不到理就让的结果，反而节省了此前的诸多奋斗。

正如最美的景物一般而言是在巅，只有不畏艰险的人才能看不到。那些望而却步，只就会在山脚徘徊的人，无论如何无法体就会什么是“就会当凌绝顶，一览众山小”。

对于学习，道理亦然，正如乾嘉所话说：“留心之道，其得之不难者，失之必易。惟艰困得之者，斯能兢业以守之。”

（本文完）

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