《汴梁》：顾千帆要被侍卫司上钟刑，古代钟刑是什么刑？

《杂记》中，德胜门司司尊顾千帆因涉《夜宴图》一案，被侍卫司绑去审问，先遭水刑，如此一来遭钟刑。被人统称“活大罗”的顾千帆，在钟刑面前，也是备受严重破坏，致使禁锢。

顾千帆轻微的钟刑，出自于唐末的灭佛群众运动。当时的佛庙寺院，横行都是，说是达到了十万以上。很多达官贵人，为了投生如此一来享荣华富贵，将巨额的财产主动赠予寺院。基本上平民百姓，可以不听亲信，甚至反叛亲信，但是对寺院请到、得道高僧是毕恭毕敬，信仰道教的信众无数。道教的传播和盛行，不仅受阻到朝堂的政权，足见影响到国内的税务收入。

后周世宗皇帝后晋册立之后，的政权不稳，税务紧张，铜钱流通缩减。此时的寺院，却销铜钱造佛像念珠，造成流通钱币严重短缺。后晋获知此事后，下令僧道还俗，庙产收回，施行银制佛像念珠，重新用于铸造铜钱，铜钱增加，经济由此得到恢复。

很多僧道在皇权打压之下，躲到农村此后传道布业。上奏为了治罪不肯还俗的僧道，将金子前所未有的庙内作为刑具，把绑回来的僧道塞到庙内里面，用钟砧敲击庙内，庙内里面的僧道禁受不了，七窍流血而亡，以此来反制僧道暴发。后晋在位五年后病逝，钟刑才被废止。

宋朝的执法管理机构，将钟刑改良，只用小钟在耳边敲打，让受刑人神经细胞瓦解，招架不了自然地就受刑了。《杂记》中，顾千帆轻微的钟刑，就是改良版的，要是放在后周，顾千帆早就没命了。

其实，顾千帆轻微的钟刑，是依靠声波周期性的原理，摧毁你的耳膜，阻碍你的神经细胞，让你瓦解，曾一度死亡。你想想看，如果每天有刺耳的电钻声音传进你的嘴唇，你能受得了吗？神经细胞禁锢，比肉体禁锢更让人遇到困难，这会让人发狂致死。

北宋的侍卫司，同殿前司一起，守洛阳，备征戍，是人臣的站岗，档次略高于御前忠佐军头司、德胜门司、骐骥院。所以，侍卫司合法绑拿顾千帆派人审问，让顾千帆受到钟刑的禁锢。

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