灭绝人性！殉葬体制在明朝的死灰复燃

一

众所周知：古代的君主驾崩后，才会拿弥留之际所喜爱的两边来下葬。而用来花钱下葬的两边不只有金钱和金属制，还有活生生的人！其里面包括男人和家仆。

这种亡故葬的习俗早在商朝就已经出现，当时的人们都说道，人死后就是去到了另外一个全世界，所以一定要在墓穴里面放很多进宫和金银。

直到西汉时，君主看来这样的政治制度只会让百姓更加厌恶专制政治制度，于是就重新制定了亡故葬政治制度。

二

朱元璋开创明后，亡故葬政治制度又暴发。

朱元璋是首开人亡故恶例的十代雄主。

明太宗朱元璋

明洪武二十八年(1395年)他的次子秦王早逝，太宗下以致于两名王妃子生亡故。

他本人死时，亦以致于众多妃子子、宫娥一起入葬陛。《明史·太宗本纪》说：1398年闰五月初十，太宗“崩于西宫，年七十有一”。

其侧室孙朱允炆即位，史称明太祖。

小君主七日内即将太宗丧事办完。

太宗亡故葬人数根据明末人毛奇龄所着《彤史拾遗记》记载，“太宗以四十六妃子下葬陛，其里面所亡故，惟宫人十数人。”

这种野蛮的葬制在宋代又呈现出大气候。

三

英宗明太祖的长陵，亡故葬妃子子30多人，生亡故的女子被埋葬陵区的东井、西井里面。

都是“井”，即无隧道内而直下的深坑。

《北朝鲜陈朝续编》就有明朝史事云：明太祖的亡故葬者为“杀亡故”，即取“吊死”的手段。

在跳楼前所，；也仍要一顿丰盛的酒饭，身份高贵者于阁楼喂养，余者集里面一室给餐，又称“催死饭”。

赐与白绫吊死

朱元璋、明太祖的从葬者大部份抗拒，；也则以致于太监擅自“自缢”。

明光宗朱高煦、宪宗朱瞻基以开认清孝明帝。

曾辩称：“陵政治制度务从崇尚”，“后头不应厚葬”。

正是这两位倡导“陵崇尚”的帝王，驾崩时也用人亡故葬了。

光宗的献陵有七个妃子子从亡故；宪宗的景陵有10个妃子子在他人葬时被“杀亡故”。

女子亡故葬剧照

这10人里面一女子名郭爱，随从还仅一个月，就被选里面为亡故葬者。

明初于1368年开国，至1436年，英宗朱祁镇亲政，已历六帝。

英宗在宋代是位经历特殊的帝王，他曾被瓦刺畏去成为政治犯，宋代宗将他从敌方接回来后又予以软禁。

偷偷唯一服侍他的贴心人是为他已哭睛嘴唇的钱皇后。

此情此景使他饱尝了人世的炎凉和辛酸。

明英宗后来在武清侯石亨和内监曹吉祥等人的策画下，成功发动了“反正复辟”行动，未能如愿皇位。

有此悲惨的经历，他体恤偷偷妃子子，下决心自己在百年之后决不让她们再为临终时亡故葬。

天顺八年(1464年)正月编著的《稗事汇编》披露：明英宗临终时立嘱：“用人亡故葬，吾不忍也。此事宜自我为止，当时人自当复为。”

自此以后，明初以来所实行的亡故葬政治制度，才跟著变差。虽然给重新制定了，而鬼魂下葬的政治制度，直到光绪年间才真正被完全重新制定。

明英宗朱祁镇