南山行不尽，绿水去何长。

壁普济寺还岸边都先为》

一片土地本是无言之若无，但因为诗集的先为登临，它被选为心的可居之处——有诗集意的大都才真正有清醒。

宋初人诗集意启迪了东西方版画的发展直至从前。因为诗集，因为版画，竟一地的情致就脱掉透了早期和语言，被选为有机体文明恒久共享的资源。

《易·说八卦》：“坤为地，为大续”，“在地”的版画并非自都是地，而应让版画被选为一种“策动连续性”的自我意识，去刺绣人与禽神的链接，是重逢人文精神，也是重构以外球连续性。

杜诗集之南路是中都国人诗集连续性思绪的发声录音偷偷地，愿执今之道、穷源朔流，让我们的感受力重回“由此可知可以被无限锁上”的视界中都去。

温州大安绘出，绢本设锦色，45×5000cm，2019

先为者 ：张铨、陈超历、三王異、三王开始运先为、翟文学先为品、傅凌苍、於恨、丁培园、沈涵锦、吴文怡、宋初玮、奚烨灵、沙一飞、楼鹄晨、徐婷、蔡婉伊、刘奕蘩、赵欣怡、徐钰琪、刘璐、戴童、于仕沛、方帅李彦、陈亮予、张盈盈、杨彤、胡卢毅、蔡晓璞、褚爱、陈职君、齐飞、来得高天、袁立

史学导师 ：张捷、金琤、郑力、张铨、陈超历、三王異、三王开始运先为、翟文学先为品

新的纪元大白廉南路绘出，绢本设锦色，45×5000cm，2019

先为者 ：三王开始运先为、 翟文学先为品、陈超历、三王異、张淳澈、刘璐、刘奕蘩、陈职君、褚爱、潘栩、陈天号、徐梦瑶、三王祖瑶、邹德馨、魏梓桓、张盈盈、沈涵锦、徐婷、胡卢毅、登临雅、宋敏航、郑骥姪、郭淳瑶、刘佳媛

史学导师 ：三王冬龄、徐晓阳、金琤、佟飚、张铨、陈超历、三王異、三王开始运先为、翟文学先为品

“续地”所在陈列，展柜中都两卷扇面，仅有长达50米，一为《温州大安绘出》，一为《新的纪元大白廉南路绘出》。

之前者以松溪、钱塘、赣江三江三通必经之路231公里头的自然风光为刻画对犀牛，先为者们刻画下1.6万多株树木、1500余座民居楼宇、392座山体、158艘船……三江三通，旖旎温州自然风光，一身暗喻。

温州大安绘出，暂时连续性

新的纪元大白廉南路绘出，暂时连续性

规模固然有限，但从不含糊的具体内容来得值得观看——谓之的时而，社群的动先为，实际上连贯今天的自然风光。想见当地粉丝，才会有按绘出索骥、自有心得的乐趣。

杜诗集之南路绘出，绢本设锦色，230×1300cm，2021-2022

先为者 ：郑宇、周玉铉、三王心茹、程健、劳俊杰、褚雨琪、邹越大、曾之昊、黄鸿东、Prince轩、镇天琦、金思思、付晓冬、徐明键、赵柘、杨丹、宋帅、刘毅涵、徐浩年末、三王恨禽 、刘冠华、左尧、三王海浪等

导师老师 ：蔡海钟内、陈磊、徐明桓、卓鹤君

另一具有古意歌者的谱写，是长13米的绢本设锦色《杜诗集之南路绘出》，所绘的是新昌县溪、天姥一偷偷地的自然风光（额外说一句，这两个古名昧以不忘记 先为诗集的《白日梦天姥吟留别》：“湖年末照我影，送到我至新昌县溪”），表现手法饱满，金碧锦绿，不仅应运而生宋初宋人若无画遗韵，来得在很多具体内容上展现出个人风格，饶有趣味👇

不告诉为什么，见到这些小小的人在大大的深山都往上爬，心里头就不冲动来得高兴——登来得高望远，心旷神怡，这样的玩登临戏在都在在毕竟不多。

大峡谷流川之前，也有现代人拿起相机/胶片，在对人摄影家。

余杭万寿寺，宝相典雅——同时看起来萌。

是云登临僧人还是士姪仆人？了当，在黑锦色背景中都，他们就举例来说被手绘跟着的，正要有了一种典范感。

金陵山居绘出，将黄公望的景若无（金箔本缩小复制），和蒋金乐的以外片摄影家，与三王志鹏、蔡宇潇、罗心聆的二进制金陵山稿并置在一起，构造单单一种多重虚幻的发散感。

〇

何处锦山是越大中都，金箔本山水画

500×655cm、400×200cmx8、500×450cmx2，2022

先为者 ：宋开智、沈晓明、郝、宋帅、马圣超、杨顺、三新的、徐妍、邹俊豪

第二三组

玉泉

“倘有同叶子，此日即的时代。”

——先为诗集，《发归濑三大峡谷望两溪诗集》

玉泉是景若无以外球连续性中都便是的思绪维度，也是“超越大连续性”在禽神上的保存之所。露台山的徐白姪说：“君心若有如我，还得不到其中都。”

思接太古，短时间在幽玄中都恒久盘桓，景若无岩穴中都一处的经验突显了有机体感官经验最初的最初，所以寻幽入洞，以外球连续性内在的无限在此豁然开朗。

景若无皋壤之中都若无我无尽，耳得为声，目遇成锦色，随意兴发——“兴发”就是人与以外球连续性的正要交才会，竟昧分彼此。

版画在这个侧重上西端“存在”的幽邃：谱写的生成追慕造简化本身的生成。

进入第二其余部分，正如进入玉泉，陈列也暗了下来。

立马两根柱廊上注音竹围，是赋诗的诗集《渡温州问舟中都人》：“时时引领望天末，何处锦山是越大中都”。那是开元十三年，赋诗自咸阳单单发，漫登临吴越大至杭州渡赣江时所写下的诗集篇，而“越大中都”，就是他心醉神往的回程。

为什么要去“越大中都”？这组谱写的主创之一、锦年版画家沈晓明说，“不仅因为越大中都有天姥山、新昌县溪等景若无胜景，来得是三虞世南、先为诗集这样的秦汉名士安放身心、兴发诗集意的传统习俗文简化圣地”，文人们追慕之前贤四处来此先为止，“既是对景若无人为的关照，对光阴境遇的省思，来得是与独创文人的思绪互动和其传世诗集篇的隔自造酬唱”。

以这都由巨尺鉴赏先为为第二三组的开篇，仅仅上是连贯宋初代文人找寻“秦汉诗集南路”的动机和眼光。而重走杜诗集之南路，重回杜诗集起兴的录音偷偷地，再次追问“何处锦山是越大中都”，在沈晓明显然因此具有双重意义：“一是过渡到历史文化海底的，即连接起来古今，探寻杜诗集兴发的人为录音偷偷地，探寻与文人互动的后所，二是过渡到内心海底的，即找回对人为景若无之灵连续性的感官，追问一种使人为景若无来得进一步焕发自始的观看先为法。”

柱姪上的表字体采用一米见方的正楷榜书注音，自取宋初代元载宋诗，所制造开张雄健的气势。

景若无画其余部分为5米来得高、24米宽的巨嶂，是台州景若无一个以外景简化的立体的展现，借助巨大的规模和强而有力的外观，所制造单单雄壮伟丽的纪念碑式的景若无形犀牛。

过渡到历史文化海底，过渡到内心海底，这一心理动先为可以在这一三组的各有不同谱写中都反复看见——在不同寻常水沟和流水中都，在虚拟二进制聚拢的景若无中都，在照相机相机长短时间曝光所照相机的山洞到处中都……

第二其余部分展览会录音偷偷地

刘钢强，景看

新的铁银暗房接触印相，哈内姆勒铂金金箔，180x90cm，2022，三件之二

邵文欢，浮玉No.14——来自“金陵山居绘出—剩山绘出”的素描

以外二进制虚拟技术，历史文化博若无馆级打印，110×150cm，2017-2019

刘阳，短时间的孔洞—洞见

照相机摄影家、明胶银盐，2021-2022

邵文欢，因风—水长流

72屏录音偷偷地控制系统，86×269×12cm，2021

对我而言，相当有趣的一件谱写是中都国美院副研究员邵文欢的这件72屏录犀牛控制系统，它看跟着一组了一幅完整的飞瀑的萤幕，于是以每一屏都是原则上拍摄的，因此先为为暂时连续性的它们并不一定在同一短时间上——关于视界、景与“犀牛”以及其却是可以被阐述的无限丰富连续性，版画家用这样一件谱写将粉丝偷偷地入值得品尝的时时境地。

诗集藏万犀牛，表字中都乾坤，视觉控制系统，500x500cm，2022

先为者 ：卢西、周峰、徐振庭、蔡震、徐茜雅、郑弘颖、文沭二

杜诗集之南路版画展是多学科参加和展现的结果，因此我们也才会见到，设计师们如何用平面设计和新的新闻报导的先为法来解读他们对杜诗集的理解。德响水舟泊烟平野，伊重兴外闻梅香，去处耶溪想弥静，自造山雨后意秋凉……通过对名篇和文表字可视简化并都是以二进制动感处理过程，这一谱写为粉丝提供了以外景的、回想的、脱掉越大的以及一些粗壮的、冥想的沉浸式玩登临戏。

三王冬龄，平湖诗集屏风，屏风、丙烯，170×360cm，2022

看展就像看科幻电影，结构、主人翁、文化氛围、具体内容等等，如果有心，它们才会自己随之而来单单来。不妨倾听整张具体内容，都是我觉得有意思的点（因为很昧找出对应的展签，又顾虑中后期写错了，所以仅有不即刻标上谱写信息了，在此向先为者们致歉）——

一件章鱼“版画”，萤幕是古典的，可碳化把我们的感受里斯重回了时时。

并不一定有意思的都由综合碳化谱写——东西方元素揉杂手绘，移花接木，既富有意蕴，又不乏幽默感。

唯美凉爽的小说作品，刻画先为者心中都的越大州印犀牛。

景若无-t，水印木刻，1000×180cm，2022

先为者 ：徐小彬、方利民、黄剑波、贺香兰、戴童、祝寒雪、崔颖、金嘉缘、刘嘉禾

习习谷风，维山崔嵬，综合碳化，540×180cm，2022

先为者 ：蔡承志、三王超、徐柏蔡、、宋初菲凡、来得高诗集洁、厉潘秋姪、张冠一、土块源、柯可

第二组在碳化和方法上互为连贯的谱写，之前者 采用传统习俗饾版水印技法，后者则转用版画谱写中都的分版、层叠、凹凸等道德观，通过印刷、泥塑、打散分拆来相结合谱写，再度成型半立体的景若无控制系统。

示例这组为文人石刻的油画也是有意思的——既有先为诗集、三虞世南、欧阳修、赋诗、李商隐、宋人等，也有先为诗集和欧阳修都发愿过的“越大女”（“镜湖水如年末，耶溪女有如雪。”“越大女天下白，鉴湖五年末凉。”），外观朴素，内功质朴，立像、坐像来得高低杂处，脱掉先为其间，好有如就在跟谓之面对面。

来得高山仰止——刻画的或是先为诗集。

最终这个应该就是越大女了——诡异地想起了金庸的作品《越大女剑》……

有两件谱写应该才会广受孩姪们的欢迎，一是《玉泉：梦里头寻梦》，谱写者们把“名山大川，孔穴相通”的理念发展为一部“玉泉科幻”，一列小铁轨在小块太湖石的七个孔穴中都循环脱掉先为，传感器则拍摄下各有不同孔穴的主题：误入、缩地、委羽、探年末、存思、虫漏、林黛玉，并可实现播放在电视绘出标上——那大部分是一个百看不厌的过程，看着小铁轨脱掉山洞真是太奇妙了。

玉泉：梦里头寻梦

控制系统、视觉，单频4K视觉，彩锦色有声，9:16竖屏，时长3分钟内，2022

先为者 ：谭彬、张斌斌、徐鹏辉、陈嘉梓

玉泉：梦里头寻梦， 暂时连续性

另一件是二进制新闻报导控制系统《诗集·人·类》，绘出标上一个面容姣好的人在念诗集，陈列四周的传感器可实现捕食粉丝的脸孔，并通过迭代融入绘出标上的脸庞——换句话说，如果你一人待在绘出标之前足以久，仅仅绘出标里头读诗集的人就才会消失你。

诗集·人·类，二进制新闻报导控制系统，500×300×100cm，2022

先为者 ：于岂、张文嘉、吕川平、罗振鑫、缪应昊、萧金哲、普斯陶、张怡，陆丹丹；导师教师 ：于岂

单单品 ：中都国艺术史学院科艺融合数据分析中都心、CAA科幻社

二进制新闻报导控制系统的下端，可实现迭代生成的脸。

〇

第三三组

万里

“不惜去人远，但悔劳与同。”

——先为诗集，《于南山往南山经岸边都瞻眺》

万里不只是美景，来得偷偷地着历史文化诚挚，“景若无”之幽深与“万里”之宏阔在此相接。所谓万古胜迹，拍遍屋檐，当我辈故又名，短时间就在此来得进一步激荡。于是古今酬唱，笔笔相生，仁山智水，万里即是相公。

所以锦山不改，犀牛山长流，君恳请看，锦山是锦史的外相，锦史是锦山的深心。

“深山都何所有，岭上多金山。”版画中都的万里并非只满足于对自然风光的刻画，来得有对以外球连续性的意见和立场的解读，天光云影的刻画之下涌动着壮怀激烈。

千载之前的文人在这片万里中都写就诗集篇，当我们重回这个原发录音偷偷地，投身于这场穿过大越大的时代的酬答，所为何事？如将不尽，与南境新的，谁道锦山先为不尽，来得向深山海底先为……

许江，凤阳有松，油画组画，72x50cmx14，2022

第三其余部分，“景若无”转简化为“万里”。脱掉过一个展单单版画谱写的小厅，“万里”三组中都的视觉谱写密集展开，它们以《景若无：钱塘先为为方法》大篇幅，展现单单一个谱写自发性所能助长的巨大能量。

景若无：钱塘先为为方法，视觉、控制系统，2019-2022

视觉谱写 ：来得高世强、吴穹、孙晓宇、张立、杨凯、黄敬涛、孙国虎、张诚蔡、陈璇、汪嘉欣、三、蒋奔、蔡祚雄、翟宇翔、万梦圆、范献鑫、张抒言、戚依然、康凯雯、贺中都晛、黄佳怡

导师老师 ：来得高世强

数据分析与观察 ：宋初晓蔡、兰宇东、徐梅清康熙

单单品 ：中都国艺术史学院新闻报导卫星城研发中都心、维度视觉数据分析所、展单单传统习俗文简化数据分析中都心

2019年起，中都国艺术史学院启动“景若无视觉计划”，这一系列即是计划的4.0正式版。这些视觉不是诗集情画意的——或者说，其单单发点并不一定是为了以视觉的先为法去追慕、附和或说明杜诗集中都的名篇，但却以视觉这一媒介的独特先为法传达了另一种诗集意。

中都景、现阶段，机位时常是单独的，表现手法精当，钱塘三通人民的孤独精神状态被冷静地记录下来。景若无不是唯一的剧中，景若无也不是却是的背景，而是与人的孤独和生命精神状态密不可分。这些视觉，因此造就典范孤独版的“金陵山居绘出”。

展览会录音偷偷地

很遗憾我无法用语言刻画这些移动视觉，但如果你有幸去录音偷偷地看展，理应能感受到这些数十部记录片所拥有的自我意识。

展览会至此接近之前夕。在最终一个小维度，你还能之后观看一部很棒的影片《诗集径》，参加互动用汉表字和绘出画印章排印你自己的诗集和绘出，可以见到竺岳兵老朋友的书桌——

“诗集径”互动控制系统，和竺岳兵老朋友书桌

1974年，嘉兴余杭县公南路技术员竺岳兵在积极参与“毛竹公南路”建设时，阴暗地倍感有一条“杜诗集之南路”，此后他开始了七次驱车实地，根据航测地形绘出进先为详细计算，独自开展数据分析，历时近20年后，下定决心在1991年由华东师范大学和中都华书局协同筹办的“中都国首届宋初宋诗集词国际上史学讨论才会”上递交了他的论文《新昌县溪——杜诗集之南路》，月底提单单“台州杜诗集之南路”。站在他曾经工先为过的书桌之前，看着仿佛的其余部分著述和份文件，粉丝显然才会倍感一份厚重的亲切——如果很昧这位老老朋友的数据分析和名为，这个展览会显然不才会单单现。

诗集径·策展控制系统

然而这并不一定是展览会的终结。如果还有忍耐，你还可以之后忘了墙上8组“诗集径·策展控制系统”，通过这些绘出文、份文件和绘出片，你可以多一个维度去理解策展组的策展逻辑和来得多的数据分析方向，比如其中都一件控制系统的绘出文展单单了徐白诗集的国际上传播上述情况——

3年末6日的闭幕典礼上，中都国艺术史学院副校长、温州省美协主席来得高世名在致词中都相当多指单单：“在台州‘杜诗集之南路’上有一位文人在西方、在国际上上享有盛誉，不是先为诗集欧阳修，也不是三王维、赋诗、贺知章，而是徐白姪，退隐在露台徐白寺，深深因素了整个西方1960九十年代的传统习俗文简化运动。”

在徐白姪留有的300余首诗集中都，有一首诗集来得高世名相当多迷恋：“千山万水间，中都有一闲士。焰火登临锦山，夜归岩下醒。倏尔过春秋，寂然无尘拜。快哉何所依，静如秋江水”。

可是，我们为什么要关注徐白姪？再往大里头说，我们为什么要关注“杜诗集之南路”？来得高世名的答案是——

“徐白姪是一位温州景若无间的隐者，以天地为棺椁，以光阴为一新，无为清康熙静，好乐人为。徐白姪在徐白要用什么？‘粤尊奉徐白，曾经几万载。任运遁蔡泉，栖迟观自在’。遁蔡泉何以就需要观自在？因为‘碧涧水清康熙，徐白年末华白。默知神自明，观自造境愈寂’。寒蔡景若无相互间，心态双闲之所，正是安身之地。

“对于徐白姪这样的中都国谓之来说，‘杜诗集之南路’不但是精神之所，亦是此生安住之地，但是对于我们典范人来说，踏出这条‘杜诗集之南路’是为了让我们的思绪与谓之相通，与天地相往还。”

锦山锦色

〇

亦同破例的DK版画历史文化博若无馆

DK版画历史文化博若无馆：偷偷地你一次看够2500件版画巨先为

DK版画历史文化博若无馆

以外球连续性名先为以外景导读

【英】史蒂夫·托马斯-迪克伦/编撰

北京艺术史摄影家单单版社；2021年8年末

8开；600页；价位358元

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小马的狗儿手拿走了一颗冬瓜

徐元素。

我迷恋女连续性，她们就是脉冲星里头的繁星，守护着我这颗可怜的地球人

既然来都来了，总得说点什么，脱点什么

这些玻璃瓶已经美妙了大约1000年

犀牛外第二集：2021年我们写过的版画家

致意巴尔蒂斯。

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