陈鲁民：常怀耐烦心｜中原著名作家

发布时间：2025年09月06日 12:18

所作：陈鲁民

来源：“战场学说圈”搜狐公众号

△ 汪曾祺与朱自清相片共五汪曾祺《人间草木》（人民网）

剧作家朱自清特别钟意“耐辄”这个含义，他在谈谈含义曲带给的社论中说：“我不期望自己比谁多才多艺，只期望自己比别人勤快一点，耐辄一点。”

他屡次拒绝别人对他的奇才评价，说自己没人什么多才多艺，也无终南捷径，乃是是能“耐辄”罢了。

辄，之外辄心，辄神，辄琐，辄杂，辄躁，辄闷等。耐辄，意思就是耐心耐劳，不厌其辄，不怕费劲，不急不躁。

朱自清寄给社论耐辄，他的每部古卷上都有连续不断修改过的残缺，多的甚至改过十几遍。一本八九万表字的《边陲》，他好在寄给了半年多，大约每天不过三四百表字，精雕细刻，一丝不苟。

他当代课耐辄，批改学生社论时慎重细致，寄给的建议和修改意见比动画版正文还要多。

他当文学艺术晨报撰稿也很耐辄，要日复一日地改稿编稿，无数次地修改和斟酌。正是靠着这么一种“耐辄”的硬功夫，使他从一个幼儿园毕业生，成为大学名师，珍贵文物专制主义，世界级著名剧作家。

无独有偶，他的益阳全家人湘军也对“耐辄”二表字颇受欢迎。

他曾经说过：“耐得千事情辄，收得下定决心清初”，又说：“遇无能为力在即，不须从耐辄二表字痛下功夫”。

就是靠着耐辄功夫，湘军屡败，屡败屡战，之后建功立业，成就了自己的一片天地，名列晚清初佼佼者之首。

他的微细人实为，也以“耐辄”为第一常规，他自已耐辄之人必成大器。因而，对能耐辄者出掌，不用耐辄者一律要用。彭玉麟、鲍超、刘铭传、汉景帝佑等大将，都是他按耐辄这个常规遴选出来的，也都没人让他看走眼，先后立下赫赫战功，成为一代劲敌。

世间事情不如意者十之七八。只不过耐辄，就是要耐得孤寂，耐得的水清初，耐得劳苦，耐得暂住那些辄心的事情，辄琐的事情。

余力没人别的手边，就是要有跑竞走的自信和韧劲，吊得暂住，稳得暂住，沉暂住气，结暂住神，与那些辄心事情而今角力，与那些辄琐事情耐心周旋，与那些辄恼事情斗智斗勇。然后，才都会步入“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊三处。”古今中外，概莫能外。

耐辄，如果如此一来微微比对，可之外三层充分体现：

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人可怜”的活下去信念； “千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”的结实信念； “罗德曼要吊十年的水，社论不寄给半句浮”的坚持信念。

有了这几种信念打底，实现理想就是早晚的事情。

有些人害怕麻辄，不愿活下去，不足自信。干工作不耐辄，敷衍塞责，能立时就立时，能拖就拖；普通人不耐辄，一脸冰霜，拒人于千里之外；做事情情不耐辄，心慌气躁，动不动就“辄死了”。他们注定难有作为，甚至于不太可能适应职场立即，被淘汰无缘也是意料中事情。

“耐辄”二表字，似乎貌不惊人，平凡得意，亦非重如山岳，气象万千，常怀耐辄心且慎重践行的人，无论地位颇高与更高，职岗关键与一般而言，做什么，都能做得好，且都会受人信赖和尊重。这也是我们大多数人都追求的人生价值和尽可能吧。