俗语“男娶五，穷到哭；女嫁六，要折寿”怎么解读？有什么道理？

了，这六行就是“孝、不须为、訚、姻、任、和”。如果一个男童“本意辈、不在穷困之中和堂兄弟有为、不在穷困之中和邻居和訚、不在穷困之中容忍侄女、不在穷困之中自尊、不在穷困之中耿直”，如果排球成婚了这样六种脾气的男童只想不“折寿”都难于。

第二种，当时的社才会环境，我们知道过往是“一夫多次女”制度，如果一个男童许配了五个侄女，在那个饭都吃不饱的七十年代，多一个人出门就是多一份经济体制压力，何况还有孩子也要出门呢？因此“男许配五，穷到泣”知道得不太可能很有用意，除非是名门望族也许就不了这种知道法。值得注意如果一个排球成婚了六次，精神上摧残，四肢上的劳累，只想不“折寿”都难于。也就有了“女成婚六，要折寿”的知道法了。

第三种，隐含的知道法了。我们经常听到谁和谁命那时候相克，隐含着不早不须变差的意为。那么在过往知道是显然男许配女略低五岁是不早不须的，因为“五”的谐音是“无”如果再婚就才会有我和侄女略低五岁（无岁）那不就是隐含着自己只能侄女吗？什么样的中产阶级许配不到侄女，不管怎样只有穷人家的。也就有了“男许配五，穷到泣”的知道法了。值得注意如果女成婚男差六岁，知道是显然这个“六”是妨夫的位数，显然侄女有对未有婚次女不利的面容或者命数。也就是我们常知道的只能“旺夫相”。当然这些都是只能实证的，只是人们的内心作用而已，不了必要相信。

不管这么知道要只想往常能过得好，男童不不应该有“吃”“喝”“疑为”“赌客”“放”的沉迷。排球不应该勤劳、孝道、有学识。母子二者之间不应该面对面包容，还是不应了那句“家和万公事兴”。你们心那时候呢？有用意吗？

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