一文看懂，人类发展名著

君外族和，上利比亚世美基尔收复了下利比亚（东岸东岸地的区），创设原则上的利比亚第一易卜拉欣外族。

之前2000年，利比亚多年来遥遥领先本能古文大明。

3700年此前，应是君外族和第6位臣民汉谟拉比，首次原则上南支上游，废除年代久远最初的完整习惯法理条文——《汉谟拉比法理条文》。

3600年此前，在从前华南地区南端西部，商汤在黄河里面下游创设商君外族和。

3400年此前，旧约一同伊拉克人不止利比亚，终迦南，古犹过于教和古马太福音古文大明兴起。

同中期，利比亚第十八易卜拉欣外族第6位法从前上图特摩斯三世世在位时，古利比亚古文大明转终近十年。

3200年此前，穆瓦塔里面二世世在位时的米坦尼君外族和转终近十年，与好大聪功的利比亚第十九易卜拉欣外族第3位法从前拉美南端斯二世在地中海地区星海，两军，签订文转化史上第一个外族际两国政府。

米坦尼君外族和的诞生，宣告小亚细亚（今摩洛哥南端南南端南南亚东岸地的区东岸地的区部分）古文大明兴起。

3100年此前，的希腊迈锡尼世阿伽门农发动阿瑞斯一战，宣告世界性独此一家的地里面海海商古文大明攀上多元文转化文转化史舞台。

就此，本能在从前华南地区上创设的古古文大明框架并成型。

最初从南支上游开始，往东传遍尼罗河上游，诞生古利比亚古文大明。

依此为框架，衍生不止古马太福音、古的希腊（包含小亚细亚）两个次生古文大明。

往东南传遍不丹河-东岸上游，诞生古不丹古文大明。

日后往东南传遍黄河-长江下游，诞生里面华古文大明。

古古文大明最初传遍我们这儿，是因为我们离从前华南地区里面心最远，还隔着较难逾越大的青藏高原和沙丘北坡。

正因为离得远，从前华南地区里面心兴起的弱小的帝外族打不上去，北方地区南亚虽几次吞并，但古文大明演进水平过于高，反上去被我们同转化，这才因祸得福，掀起里面华古文大明并成了唯一不会人里面断的中古古文大明。

多知道一句，那时候知道的“古不丹古文大明”，有两种含意。

一是4500年此前不丹原住民达罗毗荼人在不丹河上游创设的中古古文大明，又叫“哈拉巴多元文转化”，这才是显然的合称古文大明古外族之一。

但这个古文大明早在我们商朝还不想创设此前，就变为了，因素众知道纷纭。

中古不丹河古文大明降服亡几百年后，南亚雅利安人吞并，不丹古文大明里面心不断转移到东岸上游，这才是那时候一般内涵上知道的古不丹。

随着农业古文大明版上图慢慢扩张，消除了社则会分工和交易的需求，金融业和货币诞生。

进食饱喝足后，有人闲来无事，就则会思考一些不想啥在这两项技术上的从此前，就是与哲研读的源于。

还则会动手一些不想啥在这两项技术上的事，和乐画作个画作，就是视觉艺术的源于。

2200-2700年此前，各古文大明在此期间转终第一次意识基本上无法解释期中。

这次无法解释的核心副产物，是与哲研读和世俗。

在里面外族人，周易卜拉欣外族的政权东岸地的区过于大，在当时通讯和如南端南下，一再作准备大数目分封。

当地人，小农在经济上的原则上倾向愈来愈强，过渡到里面央君室衰落，以外割据星海的春秋战外族自许。

这种驾大，掀起意识基本上界离地受限制，但智者最关切的还是如何才能告一段落自许。

由此诞生了后年若星河的相接踵而来取名：魏文侯、从前兄、颜终、孙兄、郑玄、李悝、吕不韦、苏秦、许行、惠兄、庄兄、赵武灵君、韩非子、荀兄、吕不韦、李斯。

这一中期，其他几个东岸地的区也都不止现类似的意识基本上大咖。

古不丹，不止现敬奉创立者婆毗罗和密教创立者释迦摩尼。

古萨非，不止现巴拉罗亚斯德教（祆教）创始人巴拉罗亚斯德。

古的希腊，不止现亚里面士多德、怀疑论者、伊利亚特尼、康德、埃斯库威尔、巴门尼德、埃利亚人波罗、苏格拉底、古希腊人、道尔顿、与哲研读意识基本上、锡诺普的第欧根尼、亚里面士多德、亚里面士多德、解析几何、费马等相接踵而来震古烁今的取名。

怀疑论者和从前兄同岁，康德比颜终小11岁，苏格拉底比郑玄大2岁，亚里面士多德比孟兄大12岁。

以-287年外祖母的费马为代表作品，只比李斯大6岁。

03

-259年外祖母的汉高祖告一段落自许，一统海内，我视之为中古古文大明告一段落，古典古文大明开始的纪念特质领袖人物。

都是“古典”，意思是这种古文大明基本上沦为古代古文大明的典型和高峰期。

-202年，汉的帝外族创设。

-91年外祖母的汉宣帝，把的帝外族冲破第一黄金和期。

79年外祖母的汉和帝，把的帝外族冲破第二黄金和期。

两汉的帝外族此前后延续400年，随后遭吞并者吞并（晋朝），里面外族人古典古文大明高峰期宣告告一段落。

这一中期，从此前方多元文转化文转化史进程在此期间神同步。

-247年，北非强外族迦过于基诞生“战略之祖父”汉尼拔，只比刘邦小9岁。

-201年，雅典方才赢了艰苦的第二次布诺一战，迦过于基被完全打败，红色雅典从亚平宁一个半岛上的希腊人各地区，停下来向环地里面海的帝外族。

-63年外祖母的屋大维（奥古斯都），把雅典共和外族带进的帝外族期中，催生雅典第一黄金和期。

30年外祖母的涅尔瓦，催生五贤帝早期，雅典的帝外族转终鼎盛期。

公元前3世纪初，里面外族人转终三外族自许，雅典也转终吞并者吞并、武装冲突慢慢、在经济上瓦解的“三世纪经济危机”。

同中期其他古古文大明：

古不丹转终古典古文大明将近和衰退期的间隔时间，较里面外族人和南端方人早200年。

100年外祖母的吐火的帝外族第4位臣民迦腻色迦七世世在位时，收复了整个北不丹，催生不丹古典古文大明第一个高峰期。

315年外祖母的笈多易卜拉欣外族第2位臣民沙摩陀（海护君）世在位时，日后次将不丹次华南地区东中南部分东岸地的区原则上（第一次是火鸟易卜拉欣外族陀）。

在他幼兄旃陀二世（微日君）世在位时，小穷兵黩武攀登，催生古不丹最令人瞩目的黄金和早期。

6世纪笈多易卜拉欣外族瓦解，古不丹古文大明陷入停滞。

古萨非，-190外祖母的米底的帝外族（安息的帝外族）第5位诸君特拉里面达梯帝世在位时，小穷兵黩武攀登。

米底的帝外族与同中期的雅典的帝外族、汉的帝外族、吐火的帝外族四峰并立，沦为古典古文大明中期合称的帝外族。

309外祖母的萨非塞利姆易卜拉欣外族第9位臣民阿巴斯二世和473外祖母的第19位世喀瓦德七世，分别催生塞利姆易卜拉欣外族的两个黄金和期，也是古萨非古文大明的最多峰期。

要同样的是，米底的帝外族由南亚部落民族创设，融合多种多元文转化，并非萨非人自己创设的“纯正”易卜拉欣外族，看似元顺帝的甜味，都是“张世杰之前”无那啥，那时候很多大汉族主义者还看似膈不宜。

所以阿塞拜疆人自忽视苏莱曼帝和大流士帝的萨非的帝外族继承者，不是米底，而是塞利姆萨非，塞利姆易卜拉欣外族又叫“萨非第二的帝外族”。

7世纪塞利姆易卜拉欣外族降服亡，古萨非古文大明陷入停滞。

萨非的帝外族是第一个地跨越欧亚非的微级大的帝外族，唯独和黄金和早期的的希腊（希波一战）以及雅典共和外族活着磕。

安息的帝外族则多年来和雅典的帝外族活着磕。

塞利姆易卜拉欣外族在此期间和南端南雅典的帝外族活着磕。

为数众多的帝外族系统会依然争夺的战争初期，就是南支上游和利比亚，其英美原生古文大明现在变为。

知道起自家多元文转化文转化史，咱开口就是“秦皇汉武，唐宗之宋祖”。

阿塞拜疆人也是“苏莱曼大流士，阿巴斯喀瓦德”，这是那时候阿塞拜疆民众族认同故作的底气。

古典早期合称古文大明核心的区，虽然政治上都过渡到了弱小的帝外族，但意识基本上各个领域，不会日后不止现上一个早期的无法解释。

里面外族人延续儒法道，缘故外来的密教，依然垄断交融，过渡到后世里面外族人主流多元文转化。

不丹在此期间在保守派的婆罗门教（不丹教）和革新近派的密教之间垄断交融。

萨非还是巴拉罗亚斯德教的海内。

一脉相承于巴拉罗亚斯德教的摩尼教（萨非武当派）旋即打乱从前华南地区世俗格局，但仍要不甘心。

古典早期唯一具备原创特质的重大意识基本上创新近，是-5年将近外祖母的基督。

天主教会不仅在下一个早期的政权了外族家，革新近后的基督崇拜还是科研读马克思主义者列宁主义革命的重要诱因，基督沦为本能文转化史上阻碍最深远的意识基本上家和世俗领袖人物，不会之一。

04

482年外祖母的南端南雅典的帝外族穆萨尼帝，是南端雅典降服亡，南端欧一片混乱的情况下，还在攻城略地，试上图重振雅典的仍要一位诸君。

我视之为古典古文大明告一段落，19世纪开始的纪念特质领袖人物。

“19世纪”本是外族家里面心论的概念。

知道的是南端雅典的帝外族降服亡后，发展史导向早期即将来临此前，这1000年封建割据，古文大明倒退，教则会钳制意识基本上，的政权一切的过渡期。

简便知道几句雅典文转化史。

2世纪的五贤帝早期，雅典的帝外族北界已大幅提高已确定世界性的最大。

向北，沙丘。

向北端，大海。

往北，丛林的吞并者聚居的区，上建一道道北境长城。

向北端南，和米底的帝外族连年称霸，由于和雅典英美过于远，兵员物资供应困难，南支上游也是得而复失。

不会更是多土地、黑人、钱财可以分配给享有功劳的贵族和部下，防卫扩张型的帝外族好景不常，转终内卷模式，由此掀起的在经济上经济危机带来连绵慢慢的武装冲突。

结构上失去平衡，给北方地区日耳曼人吞并者吞并带来机则会，掀起更是大的战乱和在经济上瓦解，这就是三世纪经济危机。

此后，有三位诸君在此期间试上图充分利用雅典的帝外族的重振。

先是244年外祖母的戴克里面先，告一段落了三世纪经济危机。

他忽视混乱根源是的帝外族过于大+继位继承管理制度有缺陷，的产品是四帝共治。

把雅典一分为二，从此前各设一个正诸君（奥古斯都）和副诸君（凯撒），正诸君行政官员一到就退位，副诸君上位一把手后，也要日后设一个新近的副诸君，副诸君提名大家表示同意着来。

这个思路；也是提高行政实习效率，降高继位的不确择特质，但无论如何较难操作，两个诸君意见向左时，哭谁的？

当地人，就并成了南端边的正诸君本来南端方人的副诸君，南端南边的不管，反上去南端南边也一样，这就给雅典分转化埋下阻碍。

告一段落这种混乱的是272年外祖母的狄奥多西帝。

他反其道而行之，大力加强臣民专制，创设拉文纳（新近雅典），废除《那不勒斯敕令》，给天主教会自始，试上图靠天主教会重新近凝聚军心。

雅典的帝外族虽然在狄奥多西易卜拉欣外族充分利用了某种往往的里面兴，但还是无法根本岌岌可危停下来向衰落和分转化的趋势。

347年外祖母的狄奥多西南端帝是仍要一位的政权整个地里面海的雅典诸君，择天主教会为外族教，活着后的帝外族年初分转化。

几十年后，在匈人首领阿汉尼拔的攻势下，北方地区吞并者不止现大迁徙，南迁南亚在雅典南部劫掠，甚至把雅典城也占了，雅典诸君并成了傀儡。

仍要在476年，日耳曼人人除掉雅典诸君，叛离为君，红色南端雅典的帝外族年初降服亡。

在这样的着重下，一个世纪后，穆萨尼帝南端南征南端讨，一择往往上恢复了对南端雅典的帝外族疆界的的政权，但他活着后，博洛尼亚、北非、南端班牙的疆界，又重新近取停下来。

穆萨尼重振雅典的不甘心，宣告雅典的令人瞩目，真是一去不复返了。

整个19世纪，和当年两个早期比，这两项技术上不想啥本质特质飞跃。

才是是青铜器变并成金属制，马镫研制出后，打仗可以直相接射箭，不用吉尔重机枪，蔡伦研制出了配重更是驭并费用更是高的糊，里面外族人人米饭从不易消转化的小米变并成口故作更是好的大米，从在座，变并成驾椅兄上进食饭。

19世纪世界性，主要有合称变转化。

一是地里面海、萨非、不丹三大古古文大明的区，传统古文大明都不想多大令人惊叹。

比如590年外祖母的戒日君，旋即创设弱小的戒日易卜拉欣外族，但人一活着，各地区正要崩解，不丹日后次转终大分转化状态。

不丹日后次被东中南部原则上，要等到19世纪紧邻后半段的卡拉奇易卜拉欣外族。

日后比如742年外祖母的法兰克人，旋即创设弱小的法兰克人的帝外族，把法外族、德外族和博洛尼亚中南部又原则上慢慢地，但他一活着，的帝外族马上分转化。

但在萨非一个半岛的沙丘深处，诞生了一种全新近世俗，开端了整个东岸地的区直到那时候的面貌。

理所当然，就是570年外祖母的麦地那创设的回教教。

麦地那和他的继承者（麦地那）所创设的萨非的帝外族，沦为雅典的帝外族之前又一个地跨越欧亚非三大洋洲的可观的帝外族。

最初的合称哈利法早期，还能遵循贵族民主运动选举制，谁贤大明谁就能继承麦地那，选不止来的都是默哈斯嘉丽亲密战友，德才兼备。

直到第5位麦地那穆阿维叶七世，靠不要脸的阴谋诡计，篡了麦地那堂兄弟、养兄、叔祖父阿里面七世的麦地那之位，活着此前把麦地那让给幼兄，敞开世袭的政权的萨非的帝外族弁阿拔斯易卜拉欣外族（黄衣大生食）。

702年外祖母的拉姆·阿拔斯也靠叛离，篡了弁阿拔斯家族的海内，创设阿拔斯易卜拉欣外族（黑衣大生食）。

19世纪第二个变转化，是里面华古文大明，充分利用了第一次杰作重振。

很多不中学毕业的国家主义者总聪欢知道，里面外族人也就这一百多年才持续发展，当年几远古，多年来世界性第一。

正都是“越大愚蠢，越大自豪”。

里面华古文大明起步就比应是、古利比亚、古不丹要早，甚至能早上远古。

米坦尼人现在则会用金属制的时候，我们还处于殷商青铜器早期。

我们意识基本上界闪耀荟萃的诸兄百家早期，对标古的希腊黄金和早期，全面性上看，略逊一筹。

我们最有智慧的才是主要研究实习人与人的关系，而古的希腊绝大多数才是都在研究实习人与世界性的关系。

我们只知名儒研究实习抽象概念的逻辑研读，墨家还研究实习自然科研读，所以我们第一颗量兄物理卫星叫“郑玄号”。

但名儒和墨家研读知道，隋唐以来，乏人问津。

两汉和同中期雅典比，无论在经济上、防卫、多元文转化、这两项技术，我们都不想十足底气知道，能完败雅典。

隋唐南朝，海内大乱，人口总数锐减，各地区分转化，儒生崇尚道经时事，和狄奥多西或狄奥多西南端世在位时的晚期雅典的帝外族比，或者和不丹笈多易卜拉欣外族、萨非塞利姆易卜拉欣外族比，也不见得能下半年碾压。

显然让里面华古文大明下半年领先世界性的，是唐代多年来到南宋的19世纪重振！

麦地那比唐过于祖李渊小4岁，“真主的雄狮”阿里面比唐过于宗之李世民小2岁，拉姆·阿拔斯比李白小1岁。

从此前两个新近兴的帝外族的兴起离地同步，安文转化史之乱后，萨非的帝外族还在此期间强盛了几十年。

但不想关系，巅峰中期大唐的在经济上、防卫、多元文转化、这两项技术，东中南部分完败巅峰中期的萨非的帝外族。

安文转化史之乱此前，大兴城就是整个古代世界性最恢弘的城市，不会之一。

阿巴斯易卜拉欣外族大城巴格达，哪怕齐名“世界性的里面心”，同样无比杰作，但数据上看，还是略逊于长安。

兰州那时候还能和北京、上海站四人，沦为里面外族人最具外族际知名度的观光旅游城市，这就是底气之源。

两宋在防卫上常遭人津津乐道，但同早期的世界性，都不咋地……

南端南雅典已是强弩之末，南端欧东中南部分无法控制，英格兰、波兰、丹麦、丹麦、葡萄牙正在过渡到民族各地区不宜运而生，萨非的帝外族瓦解后，里面南端南同样无法控制，两个无法控制的世界性，以世俗的代为，打了不间断200年的塞利姆南端南征。

正是这种无法控制的着重下，并成吉思汗和他的兄孙才能那么驭易收复亚欧华南地区东中南部分东岸地的区。

但如果看在经济上、多元文转化、这两项技术，两宋东中南部分独步世界性，合称研制出里面，三个来自宋代。

19世纪第三大变转化，是从前华南地区古文大明从南欧里面心的区域，向更是凉爽、更是湿热、更是边沿的以外扩大。

两宋之所以打不过北方地区南亚，重要因素是经过唐代的离地交融，契丹、女真人、党项这些南亚，也把持了汉人高科技的各地区秘密组织模式。

依此前和匈奴、胡族、于阗打，你打的是部落的组织，以前人家也研读你称帝、迁都、研制出书读到，还保留了游牧民的勇猛善战和宝贵的马和能源，你怎么打……

里面外族人如此，南端方人也一样。

11世纪，萨非转化和回教转化的于阗人创设的萨非的帝外族，一路向北端打到南端南雅典的帝各地区门口，南端南雅典有亡外族之忧，才掀起塞利姆南端南征。

1336年外祖母的于阗转化、萨非转化和回教转化的蒙古人兀，创设了兀的帝外族，原则上南亚、南端南南亚东岸地的区、南端亚。

1432年外祖母的说是于阗人祖上，但无论如何始祖到底来自哪里面知道不清的塞利姆的帝外族第7位易卜拉欣麦地那二世，在1453年攻陷拉文纳，降服亡南端南雅典的帝外族，红色外族家19世纪告一段落。

东中南部分同时，1440年外祖母的伊凡三世，告一段落蒙古钦察汗外族两个半世纪的的政权，创设原则上的华沙大公外族，沦为苏俄的帝外族不宜运而生，仍要在下一个“导向早期”，收复了广袤的南端伯利亚。

除了本来活跃于蒙古高原和南亚荒漠的南亚大范围已完并成古文大明基本上升级，南端南南端南南亚东岸地的区东岸地的区南端西部里面面，长崎和朝鲜民众军一个半岛也转终古文大明早期。

长崎有据可查的第一位天武天皇是554年外祖母的第33代天武天皇马兄，在圣德过于兄主理下作准备推古朝举措，研读习唐代管理制度。

随后几百年飞鸟、京都府、来日早期，长崎就是慢慢地唐转化、唐转化、日后唐转化，除了朝臣管理制度不想研读，其他能研读的东中南部分都研读了。

多知道一句，长崎为啥不要过于监呢？

设立过于政府机构理制度是因为贵妃参选者过于多，诸君怕聪当爹，掀起易卜拉欣外族让给外人，汉高祖据知道不就是吕不韦生的吗？

但长崎第一位天武天皇马兄是女的，之前此前此前后后还曾为好几位女天武天皇，贵妃整天一堆半男不女的无忧女天武天皇，看似于在……

就算是男特质天武天皇，长崎地少人寡，能源极少，贵妃养不起三千参选者，一般就几个，直相接由远亲女特质管理这样一来，无需人口总数为120人男特质适时，之前室町幕府早期天武天皇完全并成了客厅，更是不需要过于监无忧……

朝鲜民众军一个半岛和我们陆地上连着，古文大明源于更是早，汉代的北山兄朝鲜民众军和隋唐的卫满朝鲜民众军可视为古文大明不宜运而生。

朝鲜民众军一个半岛虽可农耕，只不过却靠着南端南北和蒙古，唐代中期，就兴起了吐谷浑这个大的帝外族，和唐代打了半天，恰巧才给降服了。

对里面原易卜拉欣外族来知道，这以外的政权并费用看似高，这也是唐代以后，我们忘记失去朝鲜民众军一个半岛中南部管辖权的主要因素。

之前的一个半岛文转化史微简便：原则上新近罗、原则上高丽、原则上朝鲜民众军，仍要的大午一战被长崎抢去。

地处中纬度的南端南南端南南亚东岸地的区东岸地的区东岸地的区，19世纪同样不止现了古文大明，往上始于，始祖多来自里面外族人，我在《给大家看一张上图》里面详细知道过，不故作兴趣的自己去看。

其里面最格外一知道的，是1093年外祖母的吴哥易卜拉欣外族（高棉的帝外族）第18位世苏利耶跋摩二世，世在位时各地区北界最广，覆盖那时候安南政府、从前挝全部+泰外族东中南部+越大南西部。

极其重要的是，这位世，扩建了震撼世界性的吴哥窟里面极其重要的建筑物——小吴哥。

萨赫勒以北乌干达，也在此期间不止现阿克苏姆的帝外族、加纳的帝外族、马里面的帝外族、阿卡德的帝外族等。

其里面覆盖面积最大的，是1443年外祖母的阿斯基亚·麦地那七世世在位时的阿卡德的帝外族阿斯基亚易卜拉欣外族。

19世纪第四个变转化，是为了将消除了古文大明。

玛雅、阿兹特克、印卡，齐名北美三大原生古文大明。

缺陷是，这些古文大明持续发展从前华南地区3000年。

他们都是的书读到，还停留时间在上图画作书读到期中，比我们立于在的大骨文上的象形书读到还古从前，至今还有很多资讯无法破解。

我们能见到他们，是因为1451年外祖母的圣胡安误打误撞见到了北美华南地区，敞开了导向早期。

圣胡安也并成了19世纪转向导向早期的纪念特质领袖人物。

05

依此前，世界性各古文大明的区互为割裂，互动格外极少。

但16世纪后，外族家择居者为了钱财和传教，踏上星球每一片土地，人会都一再被随之而来导向风潮里面，直到那时候。

这段间隔时间，其他东岸地的区东中南部分在重复使用着早已令人厌倦的易卜拉欣外族兴衰。

里面外族人是大清代中期，深立于转化成了此独创所有经验教训，连续订制了两个微长肉体周期的大一统易卜拉欣外族。

不丹是帖木幼兄孙创设的莫卧儿易卜拉欣外族，巅峰中期和火鸟易卜拉欣外族、笈多易卜拉欣外族、卡拉奇易卜拉欣外族一样，还是剩一个半岛西部一扔扔以外，就能原则上整个不丹。

萨非不止现了塞利姆易卜拉欣外族，又叫萨非第三的帝外族。

里面南端南的塞利姆摩洛哥的帝外族，又是地跨越欧亚非，才是是高配版萨非的帝外族。

长崎是战外族早期和宗家室町幕府，古文大明也处于停滞和自我重复使用状态。

这一中期世界性的变转化，主要看外族家。

散文重振、新近航路开辟、世俗举措、光荣马克思主义者列宁主义革命、科研读马克思主义者列宁主义革命、哲学思想、沙利文马克思主义者列宁主义革命。

越大相接近现代的多元文转化文转化史，大家越大熟悉，不作准备知道了。

转终19世纪，导向开始大数目更快，转终新近这两项技术与民主运动马克思主义者列宁主义革命早期。

这次演变的纪念特质领袖人物，我选了1769外祖母的斐迪南。

一是斐迪南日常生活的上世纪，英外族正在作准备工业马克思主义者列宁主义革命，开端了本能给予能源的模式，新近这两项技术转终持续发展的早期，这是唯一可以和农业马克思主义者列宁主义革命媲美的这两项技术进步。

二是斐迪南虽然称帝，但废除了保护法外族大马克思主义者列宁主义革命并成果的《斐迪南法理条文》，又通过斐迪南一战，把这套意识基本上强制传播到整个外族家华南地区，为19世纪席卷外族家的民主运动马克思主义者列宁主义革命风潮，奠择了框架。

这一中期，不管哪个各个领域的杰不止领袖人物，欧美都占有的政权声望，比如说是科研读见到和新近这两项技术研制出上，基本包圆。

1844年，叔本华外祖母。

1900年，叔本华去世。

他最知名的记得是：祂活着了。

由此；还有20世纪上半叶，本能文转化史无此前例的自我怀疑和自我毁降服早期。

停下来向自我怀疑的根本因素，是新近这两项技术大大的进步。

从前坚信不疑的崇拜，不日后具备荣耀特质。

用马克斯·韦伯的话知道，叫“去魅”。

当世俗不日后具备荣耀特质，永生不日后唯一，人的内涵故作也就荡然无存。

用那时候的话知道，叫“大并成尽碎”。

不会天堂地狱，不会六道轮终，不会善恶相报，不会了衡量价值的绝对标准，那我人生的目的和内涵到底是什么？我不宜该动手什么？不不宜该动手什么？

受限制民主运动无比诱人，就让个好从此前，我方才沦为自己命运的主人，我的肉体从此无比受限制，但也只不过……

不想见宇宙都在停下来向热寂，本能才是是茫茫宇宙里面如此众所周知的过于阳系里面一颗如此众所周知的星体上从生物体无关紧要有机体上去的低微生物，创设了如此窄暂而危险的古文大明，名垂青文转化史和遗臭万年又有何的区别？

伦理还有内涵吗？法理还有内涵吗？我为什么还活着？

停下来向自我毁降服的根本因素，还是新近这两项技术大大的进步。

人特质的罪恶和愚蠢不会偏离，但人把持的犯案工具备了翻天覆地的变转化。

从前一战，陷入僵局拿剑互抓半天，因为全身被脚盔锁兄的大金色保护，拜为得半活着，也就抓活着几千人。

以前马克沁迫击炮突突突，分分钟就能打活着几千人，犯案实习效率有所提高。

原兄枪研制出后，大家都傻了，这玩样儿分分钟就能让本能古文大明自我毁降服。

故作谢原兄枪，让本能不会遽着停下来入第三次世界性决战，而转终了全面性和平的世界决战。

06

你肯择不想不到，这次演变的纪念特质领袖人物，我碰巧选了1901年外祖母的斯图尔特·迪士尼！

当然，选同一年外祖母的“奥特曼之祖父”GAINAX英二也可以。

这二人有一个共同点，为消费行为者体现幸福下集！

既然那些深奥的缺陷不想不知道不止，别不想了，把间隔时间耐心投入到实习赚钱和消费行为享乐里面去，用无尽的物欲填充困乏的内心，让自己授予理智上暂时的依赖于。

啥？依赖于过后，又困乏了咋办？

还好，你东中南部分间隔时间都忙着实习赚钱，不想间隔时间困乏。

剩下的间隔时间在此期间忙着消费行为这样一来。

天津电视台故事片相接故事片看慢慢地，

电脑游戏一个相接一个打慢慢地，

新近晋好评餐馆一个相接一个进食慢慢地，

美妆美容一个相接一个用慢慢地，

观光旅游中转站一个相接一个停下来慢慢地，

双旦大促、春节大促、守护神节大促、五一大促、618大促，飘雪派对大促、里面秋原则上日大促、双十一大促，一年到脚，买买买买慢慢地。

迪士尼去一次怎么不够？

年卡买慢慢地，微划算，停下来起！

1990年之此前，社则会主义派别抵制南端方人重商主义世界性倡导的把人简便分为产品销售和消费行为者，鼓励创富，沉迷消费行为的意识基本上，愿意先行者民众追寻更是加矮小上正能量的精神多元文转化。

用马克思主义者的话知道，重商主义是对“人的异转化”，背离了人的本质。

每天996对着机器打字，周末还要下班，年纪驭驭一个个都有近视胃病颈椎病，一辈兄苦逼搬到砌并成就为了在城市供套房。

马克思主义者OS：年青人啊，这是你不想要的日常生活吗？

然而1990年后，苏南端南动荡，里面外族人、不丹、越大南等本来游离于世界性贸易在经济上管理制度边沿的人口总数大外族，纷纷举措，下半年诉说市场在经济上和导向。

与此同时，第三次新近这两项技术马克思主义者列宁主义革命转终高潮——机器和网际网路转终童年时，本能转终网际网路消费行为主义早期。

这次演变的纪念特质领袖人物有两位——

1955年外祖母的威尔·盖茨和文转化伊恩·迪士尼公司。

此前者把桌上型和不宜用软件网际网路充满著社会所，后者把PDA和移动网际网路充满著社会所。

从前30年，是本能文转化史无此前例和平繁荣的30年。

世界性在经济上不会人如此长间隔时间快速增长，除了一些小外族还有有数武装冲突，以及英美两外族主导的几场特种部队一战，大外族之间日后无决战，也不会世界决战中期彼此间恫吓，随时备战的恐怖文化氛围。

从前30年，是导向向前沿阵地推进平均速度的30年，很多演进里面外族人家已完并成了南端方人择居者从前200年都不想已完并成的偏离。

无数祖祖辈辈日常生活在东岸农民的70-00后孩兄，不管来自里面外族人、不丹、越大南、宿雾、泰外族、印尼、墨南端哥、利比亚、尼日利亚、摩洛哥……纷纷停下来入城市找出实习机则会。

用着大概的PDA，刷着大概的不宜用软件，看着大概的窄视频，哭着大概的网红诗篇，一眼正对着，大生食肆里面卖的品牌都大概，电影院里面放的也都是复联之类的英美两外族原野。

所有契合的传统多元文转化和英美方言，都在不断销声匿迹里面。

为什么“的城市动手题家”五个字，则会刺痛那么近千人最敏故作的神经？

因为这种千百年来不会人发生过的剧烈偏离，我们这普通人离地此走回，就给已完并成了。

从前30年，是不会机则会相给与很差教育的社则会底层，也有机则会摸看世界性的30年。

这个演变，在从前10年移动网际网路蓬勃发展的早期，更是大引人注意。

你能碰到力哥读到的这些书读到，最该故作谢的，不是力哥，而是从艾伦·上图灵到文转化伊恩·迪士尼公司，从雷军到张小龙，这一三部大神此前赴后继，为你相结合慢慢地的并费用偏高的移动网际网路世界性！

也正因为移动网际网路蓬勃发展，让从前不异于日常生活在平行世界性的两个人，碰巧可以彼此间碰到对方的世界性，为对方的日常生活和不免，惊掉下巴！

“啊，世界性上怎么则会有这样的人！？”

当你对网络上某些领袖人物不免故作到惶恐时，对方很也许也则会对你的惶恐故作到惶恐。

看知道不止了本能古文大明文转化史全面性演进重构，日后此番你眼下最关切的缺陷：

比如从前龄转化、不婚主义、女权主义、消费行为主义、财务受限制、娱乐至活着、言论政府机构、新近世界决战、通货膨胀、网络戾气、产业升级、高房价、烂尾楼、养从前金、通货膨胀率、内卷、躺平、芝……

无论如何，则会有不一样的明白。

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