晋城玉皇庙成汤殿木质神龛形制关的

物开相互间等同低层结构上，公屋盖的构成是在；大栱壁板上，角部所设45°抹角垫顶上支顶上三架梁、装载金顶上，梁上扶脊巴拉柱必要装载脊顶上（由此可知八）。屋面屋盖用歇山顶上子为伍龙骨，前端裹座落在仰歇山顶上顶上上，颈部裹挂在金顶上上，其上下端据屋坡曲率半径必要铺裹窗框（即建筑新设计之前的“底瓦”），底瓦板很厚1厘米，每面随屋架曲率半径用两块梁柱接上至脊部，屋面刻作重唇勺基本型。歇山系另行的木条滚成较宽状逐下端粘贴裹座落在屋坡上构成“瓦面”。

（6）前歇山顶上隔扇

庙内上、低层室内装前女友物分为三开相互间，门楣长三95厘米，两次相互间长三65厘米，室内装前女友物下端据维度所设四扇四抹鲍纹格晕的心屉（由此可知九），隔扇上下端据极低度所设极低11厘米的侧楹，低层采用极低浮石雕兰花，最上层为素面无装前女友物。门楣两扇隔扇可开启、关闭，其上在板架的额顶上上所设挂匾额的木簪两枚，低层匾额题“圣敬日躋”、最上层匾额序言“神恩；大大”。

颈部；大栱窗框与其结构上结构上不难看出，木结构屋面荷重实际由歇山顶上大鹏板、盖；大板、柱分岔上诚板三位合而为一，呈三角状本体后，传递于柱身，歇山顶上下；大栱在此相互间仅起一定内涵上的辅助性传递，其真正机能以致于于纯装前女友物作用，且均能另行拆卸，这为日后庙内的分解性修补奠定了很差的基础。；大栱各模块XT、比例、份值及工艺手段为仿古真作品，绘画地再现已了当地木作关键技术。屋面歇山顶上大鹏、瓦垄很较厚均较后尾梁柱大略薄，极低差大多分别上面大、小连歇山顶上及瓦口，精心制作生动，使木结构渐趋向于写实，仿古真画风独具。

低层观音寝殿内先为供雕刻“周文王”主像，外侧各扶随从女像一尊，极低1.15米。最上层观音寝殿内所设精美的石雕祭拜一方，其内嵌题刻“皇帝万万岁”，祭拜下的石雕基座尤为精湛，梁柱XT较小，石雕手段娴熟，整体而言轻盈、新颖（由此可知一○）。由下而上主要的组合而成层为浮雕几腿、一层戏台（每面三等份，所设独扶望柱、桪钉、栏板，板内刻吉祥兰花）、竹节下部、二层戏台（每面一块梁柱塑胶，其内雕前女友分为三份，石雕兰花）、下部（室内装前女友物先为雕刻，四角上面相向对应的蹲狮）、；大拱层（平身科五挑、角科二挑）、顶上层戏台三等份后，石雕精美的由此可知案，外侧前女友大鹏天（由此可知一一），先为为行龙。

2.次相互间神罩

神罩室内装前女友物（由此可知一二）由一层柱额、；大栱及屋盖、须弥座、最上层柱额、；大栱及屋盖、柱相互间隙扇组合而成，各个结构上层的维度、本体方基本型基本同门楣庙内。

低层所设为廊部结构上，石柱扶座落在独扶的木墩上，柱相互间用梁柱上面圆弧门罩，其上通过侧向抹两头所设侧楹三块，最上层八挑七踏单翘双昂；大栱，；大栱上装载低层屋盖。门罩主板架于庙内庙门、屋面相互间扶下槛、抱板，外侧通过余塞板过度，先为旁边长三1.2米，极低2.46米，门上所设乌兰木、楼板，传为托最上层套入，外侧恰好为须弥座层。最上层柱额分岔位于低层石柱，最上层柱相互间所设四扇四抹的马三箭心屉，柱身传为八挑九踏；大栱，；大栱上传为屋窗框，房顶上屋檐素面，两端上面大吻。

两次相互间的神罩所新设计，一是协调、分扶、传为托门楣庙内的排位及室内装前女友物画风；二是三相互间合而为一的木两头庙内整体而言将庙内空相互间顺利完成划；三是两次相互间神罩低层所设为引子通到后槽庙内。故所新设计师利用庙门与屋面相互间的维度、相邻本体联系、最上层套入空相互间，下端据门楣庙内的极低度迁移了室内装前女友物为二层木结构基本型的神罩。

周文王庙内所设徙的庙内，将庙内空相互间顺利完成了前、后槽明显的划，整体而言室内装前女友物造形似装前女友物了庙内空相互间，展示了神灵就其的排位及文化氛围。此种于庙内所设徙的仿古寝殿阁的木两头庙内，在晋城地区20世纪建筑新设计之前尤为常用，如晋城二仙庙山门（由此可知一三）、陵川西溪二仙庙山门、冶底岱庙山门（由此可知一四）、极低平翠屏山二仙庙及紧邻的武圣庙武圣寝殿等建筑新设计之前均有相似的结构上。

这种淋漓尽致的举措一是给神灵营造在家空相互间，二是展现已就其排位，三是装前女友物了庙内结构上，展现已所新设计师的用心、匠师们的工艺，完美地展示了那个时期就其的结构上及特点。

（作者社会活动基本单位：山西太原省晋城市观音寺出土文物管理处）

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