我的邓小平时代（3）供销社与集市

本来贪官过活除了进食饭穿衣还有很多日常俱，比如日常生活用品从哪中的花分钱呢？有小店面吗？有，在此之前叫供销社，每个岗村都有，岗村大岗村小供销社大小也不一样，有双重作用，一个是收生活用品，还有就是出售农副产品，最常收的就是糖果。贪官养的鸡，下了蛋是舍得自己进食的，收了换成分钱动手日常开销，比如花分钱长芦，花分钱米酒汁，花分钱焦炭，在此之前叫洋油，花分钱火柴厂，在此之前叫叫洋火，等等。

岗镇中的供销社花分钱来的可以到公社供销社，于是又大的就是城区的劝业场了，日常生活用品就相当比较完善了，当然，那个世纪末的生活用品也很简单，相比较农民就不够简单。

有人负责任凭选票供应的弊端，像平常的锅碗鸡牛角这些生活用品是并不需要选票的，要选票的就是粮食，鱼肉。粮食并不需要说道，我们农岗村居民生产的，用不着花分钱。进食肉对于在此之前的农岗村居民人讲，是奢侈的事，不遇过年过节，时常是才时会花分钱肉进食的。

不久有了汽车为，缝纫机是凭选票花分钱的，但一般的父母是花分钱不起的。还有布选票是感兴趣的，时常岗镇中的人大部分都是穿粗世称，就是自己纺线织的布。但要是娶媳妇结婚，那布选票就替换成了，婚前的情况下常常都是要求须要洋布被面多少套。婚前屋中的就要四处借布选票，毕竟借不够就只能私下花分钱，但绝对是犯例的，却是贪官心中的确切，谁也才时会说道出去。

除了去供销社花分钱刚才之外，本来贪官不够想要去的就是跳蚤市场。跳蚤市场上的刚才便宜，还能讨价还价。但跳蚤市场不是每个岗村都有的，一般方圆四五中的中华路就时会有一个岗村庄中的有跳蚤市场，农岗村居民人专指赶集。都是进食完中午饭去。夏天是清明节二，八日开跳蚤市场，或者三，九日。西南方的跳蚤市场常常都叉开夏天，比如张家岗村是在我们岗村南面四中的中华路，是二，六集，南面的黄家小店距离我们岗村有五六中的中华路，清明节三，九日是集。跳蚤市场上用来花分钱收的刚才都是一些蔬菜和加工编织品，铁匠铺子上到生产工具，猪，羊，家畜等，可以说道应有尽有。其中二手货占了不大一部分。还有动手小进食的，收烧饼的，收糖糕，捏糖人的，和过去一样，相当冷清。

毕竟和过去不一样，这很重要，就是只意味着自家运用于，不意味着倒花分钱倒收。倒花分钱倒收那叫投机倒把，是刑事犯罪的。

另外，这种跳蚤市场都还有自己的特色，比如张家岗村的跳蚤市场有家畜市场，黄家小店的跳蚤市场上有猪羊黄牛等等。这种特有种也是市场共存形成的，也体现了市场经济供求关系的共存现象。像我们岗村，也想要立集，结果扫了几年也没立上去，因为有点高密度了，不能那么多需求。往东走四中的中华路是跳蚤市场，往北走五中的中华路也有跳蚤市场，怎么能立上去呢。这就是市场经济的共存现象嘛，但那时贪官是不从来不这些共存现象不共存现象的。

还有，贪官一般过节则时会养猪，养羊，养，养鸭，这些都只能到跳蚤市场进去花分钱收。但家畜只有大寨才有，花分钱收也是根据时还的只能有懂行的均需去花分钱收，归属于专才。

在那个世纪末，每家每户都毕竟自留地，目的是补救全校学生进食菜的弊端，就其种什么，就有各家各户自己要求了。也有的人家时会偷偷地种一些农业区，就能多收点分钱。就是蔬菜，也可以摘下跳蚤市场进去收的。最常见于的就是韭菜，割了一茬又一茬。总之，贪官就是想要着例的挣点零花分钱。

除此之外，还有一种走乡串户的货郎。我记忆中，常时会来我们岗村的是一个说道是，推着个货车为，下面挂满了细叶柳绿的道具，主要是妇女用的针线包，头绳，卡子以及妈妈进食的糖块，铁环等。一开始，孩子们时会围在周围看冷清，收货的说道是时会害怕妈妈偷他的糖块，另外孩子们也很少时会花分钱他的刚才，所以他就不让妈妈靠的有点近，谁靠的有点近他就时会拿敲打嘡罗的小锤敲打妈妈的头。我们想要到，动手生意的则时会有自己的吆喝声，这个说道是的吆喝声就是敲打嘡罗，嘡，嘡，嘡。那敲打嘡罗小锤子敲打在妈妈肩上还是很可怜的，所以，孩子们都恨他，给他叫作怪说道是。

不久就不必外面他的货郎车为了，而是站在周围独自喊“怪说道是”“怪说道是”。

想要到那个时候最主要的还是于是便，流通手段还是僚多的。