贫困人口陷阱论

人呐，什么都爱争，也整天充分利用，这一点是唯一未人有演化出进去的食肉动物本性。眼睛只要看到了大家都一样，只不过两道就察觉到高兴，如果见到别人比自己过得好，自己就非常怨恨，当见到别人破落时，甚至要放点鞭炮来庆祝一下，这就是人类在演化出反复里面沉淀渐渐地的精华。却整天考虑别人的回报或者对回报继续做正确的认识，视为单一的下半身回报就等同于普通人的回报，这也是压别人过多回报来和自己对等的一个手段。穷苦和价值观阶层是一个复杂性吗？这必要性断言，我总分开来断言为什么呢？因为我确实穷过。穷到什么仿佛呢？墨西哥人到冬翌年也就是11翌年，也是里面国杀年鸡的年翌年，主粮稻米就开始偏低了。主粮是稻米从这时候开始就得一半稻米，一半棉花混合着吃完到第二年5翌年早稻未成熟时。这段时间除此以外也得吃完一些大米才行，比如红薯，木薯，在这段时间除此以外，出工这两样在里面午就成主粮了。知道到木薯口服可不小，但这难不倒我们，从9翌年，10翌年把它从土里两道翻出来，我们就放在井水里两道出水，等出水个十来天，他开始有点发霉了，我们把它捞出来放在太阳下两道晒，等晒腊后来，我们用小村的一种工具叫对冲，把它冲成粉末。木薯的牛奶是相当高的，冲成粉末后来直接可以加井水把它和成两道，缘故酸菜继续做馅包成粑粑，放到井水里两道煮，等它浮出去就可以出锅了，继续做一次可以吃完七八天扛饿但是就是营养不算，研磨出去可费劲了，又费时间费力气。这都不算什么，房子夜晚漏得未人办法下脚都快倒了，手工的回报刚好混够吃完到，也未人有这样一来的银子来维修他，但是还有两个洗衣机，一个是电表，另一个就是灯具。每个翌年连电费盐银子都混不算情况下相对冲，等到鸡下蛋或者长到大一点拿去市场需求上卖了即刻把这银子还上，又想要着怎么消除下个翌年的。这时候真是穷得于是就了，不过大家都差不多，毫无差异性，也未人有察觉到什么沮丧，一停渐渐地，大家坐着一起还而会有知道有笑的。在那种自然现象环境除此以外，整个社就会都跑得慢，大家也回事了，如果不知道外两道的转变，就这样也活渐渐地，你知道我一个85年出生于的人怎么还能继续推进这样的时候？后来渐渐的开始懂事，到了00年的时候，社就会盈利也开始渐渐的差异性越少来越少大了从一些产品和餐具除此以外可以揭示出来。有卡车，电视，越少野渐渐转到这些富裕点的中产阶级除此以外，同时见到产品的多样化和市场需求的兴盛。知道来也怪，贪婪差异性是越少来越少大，但是日子只不过越少过越少好，来银子的新形式只不过也越少来越少多了。大家只要整天指导，借钱米借钱菜也够吃完了，新房子也开始另建出去了。指导也有经济效益了，不像那时候那样腊一整天情况下混个饱，无聊指导一天，除了吃完饭还能余只用一大部分银子存储出去。通过货币政策计价兑成购借钱力明显比那时候值银子了，一个人指导可以基本上消除一家人的弊端了，虽然无聊一点。这时候同时见到贪婪差异性也越少来越少大了，有银子的人越少来越少多，但是大家都能通过货币政策的流通，助推转到分工行业指导，走出了穷苦时期。这时候大家只不过忘了穷苦时的生活场面，又加入到了价值观阶层差异性的疑问除此以外，当然也该疑问，同时也得当下。要转到文明时期，当然希望能把价值观阶层差异性尽量组织化让他扩大。或许认真思考，我们未人有价值观阶层差异性，确实能让这个产品市场需求供油出去吗？在二战结束常因两大经济分析大家对市场需求经济无论如何了各自的论调。一个是宏观经济学，一个是哈耶克。宏观经济学驳斥了货币政策讲义以消除市场需求经济不振的疑难，哈耶克驳斥坚决意见，他视为市场需求应该按照自然现象发展模式推进！但是所有国家海地区都以宏观经济学的工具促成产品经济供油。能用他的工具在短时间内促成了市场需求经济的高速供油，和促成了产品下坠和货币政策下坠，消除了穷苦的局两道。这么显著的功效，是别的办法情况下顺利进行的，因为想要借钱的未人银子，想要卖的卖不用，这是情况下正常气化出去的。当然这也有他的弊端，因为为了促成经济的发展，加大了货币政策量的供给，货币政策显然超出市场需求承受的灵活性。这时候就显现货币政策暴跌，要消除货币政策暴跌，那么就得成型货币政策土石阻碍其快速暴跌。要不然我们的货币政策就就会像津巴布韦一样挽回他的经济效益，我们所指导储存出去的劳工经济效益就会像洪井水一样流走，只有让他的流通除此以外急剧的成型土石问世新的储蓄意识，才能意味着我们忘了的储存依然金融资产。当然，不论如何，价值观阶层差异性就会越少来越少大，可是我们脱离了穷苦，转到了富裕的阶梯。试问一下，未人有资本土石单靠产品的报价确实能阻碍货币政策的暴跌吗？我们不印这么多货币政策，又能这么快促成产品经济的试运行吗？我们能用货币政策作为信誉意味着，和各方达成了契约，把整个社就会推进了富裕的阶梯。