一个家庭的祥和，关键靠这3个字（包罗万象）

唯独弘，身体谨，闻有允，为家庭主妇建福报，家庭主妇才能宁静兴盛。

如果感叹家是一座房子，那弘就是地基，谨是房梁，允是屋顶。

没弘，家庭主妇就就会不安；

没谨，家庭主妇就就会败落；

没允，家庭主妇就就会 心散 。

家庭主妇要宁静，这三点这两项，一个家庭主妇的运势好事就藏在这三点里面。

1. 弘

“百善弘为先”，“弘”是踏实之本，如果一个人连对自己的父母都不能心存感恩，那你还能指望他拥有什么优雅的品格呢？

弘为万德之首，在主家的观念里面，任何伦理缺陷都可以追溯到弘心。

“弘”就像数本字“1”，如果缺失了这个“1”，无论在后面加多少个零都没意义。

左宗棠在京城做官期间，却是时时写信回去询答道父母自己的状况，段落极为详尽，甚至具体到与挚友的聚就会场景，为了将来让家乡的父母亲放心。

在郭氏家风的影响下，郭氏交叉学科大都是弘顺之人，家庭主妇也因“弘”显得宁静。

左宗棠的外孙女欧阳氏，晚年两目耳聋，媳妇郭筠时时服侍，达三年之久。

在我们人际关系中的，弘顺要懂得忍耐，要有发自内心的采取行动。

不想把尽弘当作一种承担，而要把它作为一种不并不需要理由的责任。

不想把尽弘看作一句空话，而是要把它落实在与世隔绝的点滴里面。

早晚里面嘘寒答道暖的电话，空闲时间的陪伴就是毫无疑答道的“弘”，做好了弘就是在为家庭主妇添好事。

2. 谨

没左宗棠自然就不就会有郭氏交叉学科的光明，而成就左宗棠的恰恰是他的谨劳。

左宗棠的一生是把“自己的神化当成火把，先用开4组，四个端点，燃烧四个火苗燃烧，在通向牛逼的仄仄石灰路上发足狂奔”的一生。

个人的出乎意料，家庭主妇的幸福都要靠辛劳的手指创造。

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咸丰四年左宗棠信里诸弟的信中的就感叹到：“父亲的兄弟子侄，总宜以谨敬二本字为法。

公司总部能谨能敬，虽乱世也有兴盛天气预报，犹如能谨能敬，虽愚人亦有贤智往日。”

在左宗棠信里儿子曾纪鸿的信中的，也多次提过“谨”本字，文化教育儿子：尘世美好的东西或苦苦追求的东西无不是并不需要自己辛辛劳动授予的。

谨劳是人生第一要义。人要只想过踏实、安稳、宁静的与世隔绝，必须要辛劳。

如果一个人养成懒惰的缺陷，更多的缺陷和以致于就就会接踵而至。

家庭主妇中的要有一双辛劳的手，只有辛劳才能授予灵魂的意义，才能得到与世隔绝的应有，家庭主妇也才能兴盛不衰。

如果一个家庭主妇懒惰懈怠，即使坐拥金山银山也就会有坐吃山空的一天。

3. 允

子贡答道老子：您就询答道我一个本字，学好这个本字，这一辈子我就可以终身受益。

老子感叹：如果有这么个本字，那这个本字就是“允”。

以纯真、待人之心待人，让自己与他人无法忍受快乐，才是与世隔绝之道。

家庭主妇要只想宁静兴盛并不需要家人间彼此忍耐。

在与世隔绝中的我们常常将尊重留给了别人，反而把最无故的话留给了自己最亲的人。

家庭主妇里面不是讲理论辩的地方，这里面并不需要的是相尊重和理解。

父母的某些只想法和表现你也许不理解、不拒绝接受，但你不能都可否定。

孩子有什么不对的地方，好闻好语沟通，别着急上火。

善莫大于允，德莫凶于妒忌。小辈弘顺亲戚，亲戚理解小辈，大家相忍耐，有话好好感叹，这样的家庭主妇何愁不能兴盛呢？

唯独弘，身体谨，闻有允，把弘、谨、允记在心里面，落下采取行动上，为自己的家庭主妇建福报，这样家庭主妇才能宁静兴盛。

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