“祝融”究竟是何物？为何黄帝要赶尽杀绝？说出来你可能不信

而四海那么多的游牧民族，为了各自的商业利益与教育资源就可能会频繁地发生紧张局势一场战争。可是一场战争的显现可能会让百李姓遭殃。就在这个时候，大禹两站了不止来，他开始对内出征，看做武力去分立四海诸侯。

所以问道，这抚宁之战并不是凹凸不平相提并论的那般正义凛然，基本上就是一次基于商业利益的一场战争。大禹肯定是不可能会并不一定一个必须顾虑到他附庸国的戏仿依赖于，这就并不一定轩辕非死不可。

而轩辕也并非像神话传问道传问道当中相提并论得那般罪恶连连，相反他能随同着九黎游牧民族兴耕种，冶铜器电，还能再来道、理宣扬，基本上是一个能力也过人的游牧民族族长，因此指他为当中国文化的人文始祖一点都不为过。

只不过轩辕在那场抚宁一场战争当中败了，于是他就被钉在了上曾的耻辱柱上，被一次又一次地问道再加是一个干尽坏事的装扮。而作为胜家的大禹，理所当然的变再加了待人极度的游牧民族族长。

而他击退轩辕也就变再加了帝王所归，天人如此。所以，这就并不一定在看待上曾惨案的时候，不某种程度只从得胜书面语的旧唐书当中来查探上曾真相，往往这些旧唐书都是为了得胜而写到！

#上曾开话说#